ואין קצה לגוויה

לקראת פרקטיקה של פירוק מתמשך במרחב עירוני.

6 במאי, 2026

ואין קצה לגוויה

0

התחנה המרכזית החדשה בתל אביב עומדת להתפנות: אוטובוס אחר אוטובוס, קו אחר קו, פעילות אחר פעילות. לפי מה שהתפרסם, הכוונה היא להעביר חלקים או פעילות לחולון, למתחמים זמניים, לעשרים שנה. בינתיים ובפועל, התחנה, והשכונות הסובבות אותה, בתהליך מתמשך של פירוק או התפרקות או גסיסה. אין הצהרות של רשויות התכנון או של הבעלים מה יקרה עם מבנה התחנה המרכזית או "קניון תל אביב". רק הסרת מנגנון במבנה.[1] ועם זאת, לא ניתן שלא לחשוב מה יקרה לתחנה, ואם ההרס סביבנו תכף יקרה בתוכנו. התחנה המרכזית החדשה היא דימוי מתמשך של הרס; אם בפנטזיה, ואם באימה. בפנטזיה, כאירוע חד פעמי, פיצוץ ענק שישחרר את העיר מהטומאה. ובאימה, שהיא המציאות, כאירוע מתמשך, של הזנחה, לכלוך, ריקבון; התהום שנשארת עמנו.

בסיור בתחנה רואים יותר ויותר חנויות הרוסות. חללים שננטשו, נפרצו, מסגרות אלומיניום, צינורות מים ומזגנים, חוטי חשמל, תלויים באוויר כמעט בלבד; רצפות שפורקו ומתוכן בוקע חול, זכוכיות מנופצות ושברי בלוקים. כולם, הפכו לחלק מהנוף. זה הרס שמתקיים כבר זמן רב, כזה שלומדים לחיות איתו. ובכל זאת, הרס כתוצאה ממלחמה נתפש אחרת. הוא חד, ממוקד, דרמטי. התחנה לעומת זאת, לא מפונה, אלא נשארת. קשה שלא לחשוב על הפער הזה: על הרס שמטלטל ועל הרס שמתקבל כמובן מאליו. התחנה כבר נראית כמו אחרי, ולכן קשה לחשוב על היום שאחרי התחנה, ובכל מקרה הוא לא מגיע. הכל כאן נמשך, נדחה, מתארך. לתחנה יש זמן משלה. זמן שלא מכריע, שלא סוגר, שלא מתקדם קדימה באופן ברור. מה עתידה? מתי היא נסגרת? מה זה בכלל התחנה המרכזית החדשה? זה כל המבנה של התחנה? כל הקומות? והמקלט? והגשרים? והרחובות? מבנה התחנה מחלחל אל העיר, והעיר נכנסת אל תוכה בכבישים ורחובות, דרך הגבולות הפרוצים של הבניין. היא אינה רק מוקד נקודתי אלא מערכת מרחבית המייצרת שדה השפעה לא אחיד, שבו תשתיות פועלות כמכפילי השפעה, בהווה מתמשך.[2] איך נוכל לגשת למבנה שהגבולות שלו כל כך מטושטשים? 

הפרקטיקה המתבקשת לחקירה היא אדריכלות, פרקטיקה שנולדה מתוך הצורך להפריד. לשרטט גבול, להבחין בין פנים לחוץ, בין שימושים, בין תחומים. אלא שבתחנה, פעולת ההפרדה הזו אינה מתייצבת: הקומות שנסגרו לציבור לא באמת חסומות, המדרגות הנעות שאמורות לעבוד לא באמת עובדות, השערים שאמורים להיפתח נותרו סגורים; הגבולות נפרצים, נמרחים, מתערבבים זה בזה. מה שאמור להיות תחום, הופך למצב מתמשך. ייתכן שהבעיה אינה רק בתחנה, אלא בכלים שבאמצעותם מנסים לקרוא אותה. אדריכלות מניחה שניתן להפריד, לתחום, להכריע, אבל בתחנה מה שאמור היה להיות חוץ נמשך פנימה, ומה שנדמה כפנים זולג החוצה. זוהי אינה טיפולוגיה אדריכלית אלא מצב, בזות.

הקריאה של בזות נשענת כאן על מחשבת ז’וליה קריסטבה, ומרחיבה את פעולת הגבול שהיא מזהה בסובייקט אל המרחב. קריסטבה מנסחת את הבזות כתוצר לוואי של פעולת הגבול: כינון הסובייקט הוא תהליך שאינו נסגר לעולם, ומותיר אחריו שארית שאינה ניתנת להכלה.[3] גופינו בתהליך קילוף, נשירה, והתפרקות באופן מתמיד. גבולות הסובייקט מעורערים מיסודם, כעצם תפקידם.[4] הבזות אינה אובייקט הנפלט מפעולת הגבול, אלא האפקט המתמשך של פעולת ההבחנה עצמה. במובן זה, הבזות אינה נעלמת עם הניקוי או הסטת האובייקט משום שהיא לא תלויה רק במאפיינים האסתטיים של אובייקט או מרחב, אלא במצב המבני שלו.[5]

הבזות של התחנה אינה נובעת מלכלוך או מהזנחה בלבד. התחנה צמחה מתוך אזור שהיה מלכתחילה גבול. השכונות שסביבה- נווה שאנן, שפירא והתקווה, נבנו מחוץ לעיר המתוכננת של תל אביב, במרחב חיץ שלא הוכרע, בין יפו לתל אביב. השכונות הללו נתפשו לאורך השנים כשוליים, כאזורי מעבר, כמרחבים המיועדים לשינוי עתידי, והיחס אליהן בהתאם: היעדר תחזוקה, משאבים מוגבלים, זמניות, עין עצומה. הקמת התחנה בשנות ה־60 לא יצרה מצב חדש, אלא העמיקה אותו.[6] פרויקט תחבורתי שהופרט ונשען על מסחר, שתוכנן כמבנה עצום וכמבוך, לא ביקש רק לשרת תנועה אלא גם לייצר כלכלה.[7] אך הכלכלה הזו לא נפרדה מן המרחב שבתוכו פעלה: היא נשענה על אותה זמניות, על אותם אזורים לא מוכרעים, ולעיתים גם על טשטוש של גבולות, בין שימושים, בין קומות, בין מותר לאסור. 

גם אם התחנה תיהרס ויוקם במקומה הפרויקט המוצלח ביותר, לא בטוח שהמצוקות המרחביות והחברתיות של האזור יפתרו. התחנה אינה רק מבנה כושל שיש להסיר, אלא תופעה של מנגנון הריכוז: של חומר, של תשתיות, של אוכלוסיות, של שימושים, של מה שהעיר מתקשה להכיל אך אינה מפסיקה לייצר. משום כך, הריסה אינה סוף אלא לכל היותר המרה של מצב אחד באחר- פיזור של פסולת, הזזה של פונקציות, דחיקה מחודשת של אנשים, עטיפה חדשה של אותה לוגיקה. גם ברמה הסביבתית, הרס מלא אינו ניקוי אלא ייצור נוסף של נזק: אבק, רעש, שינוע, פסולת, ופירוק של מסה חומרית אדירה. במובן זה, התחנה אינה הבעיה עצמה אלא המקום שבו הבעיה נעשית גלויה. להרוס אותה אינו בהכרח לפתור את מה שהיא מגלמת, אלא אולי רק להעלים את הסימפטום. אם כך, השאלה אינה מה יבוא במקום התחנה, אלא כיצד לפעול בתוכה מבלי להכריע אותה בבת אחת.

הפירוק של התחנה אינו עתידי, אלא כבר מתרחש: חלקים ננטשים, מתקלפים, נשברים, נלקחים. חנויות נסגרות, פתחים נאטמים, אלמנטים מתפרקים או עוברים שימוש. התחנה מתגלה כאן כמעין מחצבה עירונית: מקום שבו המבנה חדל להיות שלם, והופך למאגר של חלקים, של חומרים, של אפשרויות שימוש. במצב כזה, הפרקטיקה האדריכלית אינה יכולה להתממש כתכנון שלם או כהכרעה מרחבית. לא להחליף לגמרי את המבנה, אלא לפעול בתוכו. הפעולה אינה מתחילה בהריסה, אלא בהתערבות בתוך הפירוק הקיים: חילוץ של חומרים, שימוש חוזר, פתיחה וסגירה זמנית של חללים, נוכחות חלקית. לא שליטה במבנה, אלא עבודה עם אי־השלמות שלו. הפירוק של התחנה אינו חייב להיות אירוע אחד.

ישנם מבנים שפירוקם התרחש כפעולה מתמשכת, דרך מגע ישיר עם החומר. חומת ברלין, למשל, לא נעלמה רק בהחלטה פוליטית, אלא פורקה בידיים, חתיכה אחר חתיכה, על ידי מי שנגעו בה. במקרים כאלה, הפירוק אינו רק הסרה של אובייקט, אלא גם פעולה טקסית: מפגש עם חומר טעון, עם משקל, עם היסטוריה. לא אובייקט שיש למחוק, אלא גוף שיש להניח לו להתפרק. אך פירוק כזה אינו חף מאלימות. גם פעולה של חילוץ, של לקיחה, של מגע, נוגעת בחומר טעון- בזיכרונות, בגופים, בהיסטוריות שלא ניתן להפריד מהמבנה עצמו. מי לוקח? מי נשאר? מי רשאי לגעת, ומי נדחק החוצה גם מתוך הפירוק עצמו? המחצבה אינה רק אפשרות, אלא גם שדה של כוח. הפירוק אינו פותר את הבזות, הוא ממשיך אותה, אולי אף מעצים אותה.

ובכל זאת, גם בתוך המתח הזה, הפירוק אינו חדל. הוא כבר מתקיים, גם ללא הסדרה, גם ללא הכרעה. הגוף המרקיב של התחנה, זרועות הבטון של התחנה ועורקי התחבורה שהיא מרכזת חונקים את המרחב, ואולם באותה מידה, גופתה של התחנה יכולה גם להפרות את סביבתה, לא כהבטחה להתחדשות, אלא כפעולה של נוכחות. ייתכן שאין דרך נכונה לפרק את התחנה, אלא רק דרכים שונות להיות בתוכה, לפעול מתוכה, לקחת חלק בתהליך שאינו נסגר. התחנה המרכזית לא צריכה שתעזרו לה, אלא שתישארו איתה. לא לתקן אותה, אלא לפעול בתוכה. לא לסיים אותה, אלא ללוות את גסיסתה.


[1] משרד התחבורה והבטיחות בדרכים, “מהפכה בדרום תל אביב,” GOV.IL, 13.4.2026;

[2] צור. 'התהוותה של זנות בלתי נראית בעיר תל אביב: משטרה, חוק וניהול המרחב'. עמ' 157-158, 163;

[3] קריסטבה. כוחות האימה: מסה על הבזות. עמ' 9;

[4] קריסטבה. עמ' 13;

[5] קריסטבה. עמ' 56;

[6] רוטברד. עיר לבנה, עיר שחורה. עמ' 247;

[7] נוימן, הלבירינט. עמ' 12;

ביבליוגרפיה

בוני־נח, חגית, ושרון טויס. “‘סצנת הסמים הפתוחה’ הגדולה ביותר בישראל: מחקר אתנוגרפי בתחנה המרכזית הישנה בתל אביב.” חברה ורווחה לט, מס’ 3 (2014): 483–512.

נוימן, ערן. הלבירינט: רם כרמי ותכנון התחנה המרכזית. תל אביב: בית הספר לאדריכלות ע״ש דוד עזריאלי, אוניברסיטת תל אביב, 2013.

רוטברד, שרון. עיר לבנה, עיר שחורה. תל אביב: בבל, 2005.

קריסטבה, ז׳וליה. כוחות האימה: מסה על הבזות. תרגום: נ׳ ברוך. תל אביב: רסלינג, 2005 [1980].

משרד התחבורה והבטיחות בדרכים. “מהפכה בדרום תל אביב.” GOV.IL. 13 באפריל 2026. https://www.gov.il/he/pages/news-1304.

אהבתי:

שתפו:

תגובות

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד ב

לסרב

מכיוון שאני מלווה באותו אזור כבר זמן מה, נדיר שאני לא מכירה את מי שמארח אותי. להפתעתי הגעתי לח׳ירבה  (כפר) שמעולם לא ביקרתי בה. הבית

לקריאה ←

העיקר לבוא

לפני כמה שבועות נסעתי לגדה. התארחתי אצל המשפחה האהובה עליי, אצל א׳ וא׳. אחרי לילה מאתגר של ארבעה ניסיונות פריצה לדיר, שהסתיים בהשחתה של מצלמות

לקריאה ←